В следующий раз суд собрался в понедельник, двадцать седьмого. Поверите ли, епископ словно забыл, что уговорился спрашивать только о том, что значится в обвинительном акте, и снова приказал Жанне дать присягу без оговорок. Она сказала:
- Неужели я не довольно присягала?
Она так и не сдалась, и Кошону пришлось отступить.
Жанну снова стали спрашивать о Голосах:
- Ты говоришь, что признала в них святых, когда услыхала их в третий раз. Какие же это были святые?
- Святая Екатерина и святая Маргарита.
- Откуда ты знала, что это они? Как ты отличала их друг от друга?
- Я знала, что это они, и я их различаю.
- Но как?
- По тому, как они ко мне обращаются. Они наставляют меня уже семь лет, а кто они - об этом они сказали мне сами.
- А чей был первый Голос, который ты услышала тринадцати лет от роду?
- Это был голос святого Михаила. Он сам предстал мне, и не один, а в сонме ангелов.
- Ты видела архангела и его служителей телесными очами или духовными?
- Телесными - вот как я вижу вас; а когда они скрылись, я заплакала, зачем они не взяли меня с собой.
Мне вспомнилось ослепительно сияющее видение, явившееся ей в тот день под Волшебным Буком, и я содрогнулся, хотя это было так давно. Впрочем, не очень давно, - но так казалось, потому что слишком много событий произошло с тех пор.
- В каком же виде предстал тебе святой Михаил?
- Это мне открыть не дозволено.
- Что он сказал тебе в тот первый раз?
- На это я сегодня отвечать не стану.
Это значило, должно быть, что ей надо прежде испросить разрешения у Голосов.
После многочисленных вопросов об откровениях, которые получил через нее король, она пожаловалась, что ее мучат без нужды.
- Я повторяю, как делала уже много раз в этом суде, что на все эти вопросы я отвечала в Пуатье. Нельзя ли доставить сюда протоколы и прочесть? Прошу вас, пошлите за ними.
Никто ей не ответил. Этой темы старались не касаться. Протоколы первого суда были благоразумно упрятаны подальше - в них содержались вещи, которые были сейчас весьма нежелательны, в том числе признание, что Жанна послана небом. А этот, низший суд стремился доказать, что она послана дьяволом. Там было также решение о том, что Жанне можно носить мужскую одежду. А теперь и это хотели обернуть против нее.
- Что побудило тебя явиться во Францию? Собственное твое желание?
- Да, и веление бога. Не будь на то его воли, я бы не поехала. Я лучше бы дала привязать себя к лошадям и растерзать.
Бопэр еще раз вернулся к вопросу о мужской одежде и произнес на эту тему торжественную речь. Жанна потеряла терпение и прервала его:
- Это пустяк, не стоящий внимания. Но и тут я поступила не по советам людей, а по велению бога.
- Значит, это не Робер де Бодрикур велел тебе так одеться?
- Нет.
- И ты не считала за грех одеться мужчиной?
- Раз я повиновалась богу, значит поступала хорошо.
- И в этом случае ты тоже считаешь, что поступала правильно?
- Я ничего не делала помимо веления бога.
Бопэр сделал множество попыток заставить ее противоречить себе или найти в ее словах противоречие с писанием. Но он лишь даром потерял время. Он ничего не добился. Тогда он вернулся к ее видениям, сиянию, которое ей являлось, к ее встречам с королем и так далее.
- Когда ты впервые увидела короля, над ним витал ангел?
- О пресвятая Дева!.. - Она поборола вспышку нетерпения и закончила спокойно: - Если так и было, то я его не видела.
- А сияние было?
- Там было более трехсот солдат и пятьсот факелов, не считая света небесного.
- Что заставило короля поверить твоим словам?
- Ему были знаки; кроме того, он совещался с духовными лицами.
- Какие же откровения получил через тебя король?
- В этом году я вам этого не скажу.
Потом она добавила: - Священники в Шиноне и в Пуатье опрашивали меня три недели. Королю было знамение, и он только после этого поверил, а священники все признали, что в моих делах - добро, а не зло.
Пришлось на время оставить и эту тему, и Бопэр заговорил о чудесном мече из Фьербуа: он надеялся обвинить Жанну в колдовстве.
- Откуда ты узнала, что во Фьербуа под алтарем церкви святой Екатерины зарыт древний меч?
Здесь Жанне нечего было скрывать:
- Что меч там - мне открыли Голоса; и я послала за ним, чтобы вооружиться им в битву. Мне казалось, что он зарыт неглубоко. Священники вырыли его и отчистили, и ржавчина сошла очень легко.
- Он был при тебе, когда тебя взяли в плен в Компьене?
- Нет; но он был при мне постоянно, пока я не уехала из Сен-Дени, после штурма Парижа.
Этот меч, так таинственно найденный и одержавший столько побед представлялся им заколдованным.
- А был этот меч освящен? Кто освятил его?
- Никто. Я любила его потому, что он был найден в церкви святой Екатерины, а эту церковь я очень чту.
Она чтила ее потому, что церковь была сооружена в честь одной из являвшихся ей святых.
- Ты не возлагала его на алтарь, чтобы он приносил тебе победу? (Бопэр имел в виду алтарь в Сен-Дени).
- Нет.
- Ты молилась, чтобы он приносил победу?
- А разве грешно призывать божье благословение на свое оружие?
- Значит, в Компьене с тобой был другой меч? Какой?
- Это был меч бургундца Франке из Арраса, которого я взяла в плен при Ланьи. Я оставила его себе, потому что это добрый боевой меч - им очень ловко рубить.
Она сказала это очень просто; и разительный контраст между ее хрупкой фигуркой и суровыми солдатскими словами, которые так легко слетели с ее уст, заставил многих улыбнуться.
- А что сталось с тем, другим мечом? Где он теперь?
- А это есть в обвинительном акте?
Бопэр не ответил.
- Что тебе дороже - знамя или меч?
Глаза ее радостно блеснули при упоминании о знамени, и она вскричала:
- О, знамя мне дороже во сто крат! Иной раз я сама держала его, когда шла на врага, чтобы никого не убить. - И она наивно добавила (нас снова поразило несоответствие между предметом разговора и ее нежной девической прелестью): - Я никого сама не убила.
Многие улыбнулись, и не удивительно - она выглядела такой нежной и кроткой. Не верилось, что она была в боях, где убивают людей; она казалась созданной совсем не для этого.
- А при штурме Орлеана говорила ты солдатам, что вражеские стрелы и ядра из их катапульт и пушек поразят только тебя?
- Нет, не говорила. И вот доказательство: более сотни солдат были ранены. Я говорила солдатам, чтобы они не робели и не сомневались, что они снимут осаду. Когда мы штурмовали предмостное укрепление, я была ранена стрелой в шею; но святая Екатерина пособила мне, и я выздоровела за две недели; не понадобилось даже слезать с седла и бросать мое дело.
- А ты знала, что будешь ранена?
- Да, и я заранее сказала об этом королю. Это открыли мне Голоса.
- Когда ты взяла Жаржо, почему ты не потребовала выкуп с начальника гарнизона?
- Я предложила ему беспрепятственно уйти со всем гарнизоном, а если он не согласится, сказала, что возьму крепость приступом.
- Ты так и сделала?
- Да.
- Это Голоса посоветовали тебе брать ее приступом?
- Не помню.
Так и окончилось ничем это томительно долгое заседание. Были испробованы все средства уличить Жанну в дурных мыслях, дурных поступках, нарушении церковных установлений, в каких-либо прегрешениях в детстве или позже, - но все оказалось напрасно. Она с честью вышла из испытания.
Вы думаете, судьи пали духом? Нет. Они были, конечно, крайне удивлены тем, что задача, которая казалась такой простой и легкой, доставила им столько хлопот и трудов. Но у них были мощные союзники: голод, холод, утомление, преследования, обман и предательство, а в качестве противника - всего только беззащитная и неопытная девушка, которая должна же рано или поздно обессилеть телом и душою или попасться в одну из тысячи ловушек, которые ей расставляли.
И разве эти по видимости бесплодные заседания не дали совсем уж никаких результатов? Этого нельзя сказать. Трибунал все-таки нащупал почву и отыскал кое-какие, еле заметные, следы, которые могли привести их к желаемому результату. Например, мужская одежда или видения и Голоса. Никто не сомневался в том, что она видела неземных существ, что они говорили с ней и наставляли ее. Никто не сомневался, что с их помощью Жанна творила чудеса, - с их помощью она узнала в толпе короля, которого никогда раньше не видела, и нашла волшебный меч, зарытый под алтарем. Сомневаться в этом было бы нелепо, - всем известно, что вокруг нас роятся демоны и ангелы и что они видимы либо колдунам, либо безгрешным праведникам. Но многие - пожалуй, большинство - сомневались в том, что видения, и Голоса Жанны, и свершенные ею чудеса исходили от бога. Надеялись со временем доказать, что они исходят от дьявола.
Вы видите теперь, что суд упорно возвращался к этим предметам и разбирал их снова и снова не ради препровождения времени - тут была вполне определенная цель.